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澳门微尼斯人娱乐敬老与养老,牛奶也会有的

发布时间:2019-07-12 08:19编辑:澳门微尼斯人娱乐浏览(157)

      中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等二十四孝的故事。中华民族之所以血浓于水,之所以历经沧桑,生生不息,之所以“人情味”非常浓厚,尊老敬老是一个很重要的环节。敬老爱老是我们民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中,重视人伦道德、讲究家庭和睦是我国文化传统中的精华,也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。所以,中公教育[微博]自己认为敬老爱老是中国社会应有之义。

    老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。尊老爱幼乃为当今社会的一股清流。似山涧中奔波而下的那一阵清凉,似漫天乌云中的那一抹微光,无论何时何地任何理由借口都不能成为阻止敬老爱老的挡箭牌。而真正意义上的敬老爱老则是在物质与精神双重保障下,从内心深处像他们曾经爱我们那样的奋不顾身的付出。

      敬老是养老的基础。随着我国老龄化社会的加剧,养老问题成为家庭、社会、国家的难题。独生子女养老压力巨大,社会养老机构、人员不足,国家养老资金不足等等问题都阻碍着我国保障老年人权益的实现,让他们度过幸福美满安详健康的晚年,共享社会发展成果已经刻不容缓。子女养老是责任和义务,敬老爱老是子女尽义务的初衷,国家养老是职能和责任,老年人在革命和建设事业中做出了巨大的贡献,他们的智慧和经验也是党和国家的宝贵财富,所以社会、国家养老源于这感恩之情、报恩之意、敬老之心。由此可见,敬老之心可成全养老之义!

    自幼时起,我们所受到的教育就是尊老爱幼,遵守礼貌,做一个新新世界的五好青年。那么今天就要来谈谈随着老龄化的不断增长,敬老爱老的问题也随之喷涌而出。

      践行敬老之心需要为养老提供物质保障。现今社会养老工作中,最突出的问题就是养老资源短缺与日益增长的老年人需求之间存在矛盾,例如,养老机构不足、护理人才短缺……这些是养老的保障之基、老年人安度晚年的物质基础。“巧妇难为无米之炊”,养老难为无物质之策。所以,创新养老机制引入社会资源社会力量来丰富养老资源,大力发展养老产业,创新养老方式,结合客观实际。同时,政府也应加大资金、人才、政策的投入力度,全方位多方协力,建立一个全面、有效的养老新机制。

    曾经,一无所有的男人们会和对自己犹豫不决的女孩们承诺。面包会有的,牛奶也会有的。在这里,面包则是指的爱情,而牛奶则是指的从今以后的富裕美满的生活。众所周知的道理,二者缺一不可。所以,今天,我想大胆借用一下,面包和牛奶的典例。将之引用到我们所谈及的敬老爱老的问题上。

      践行敬老之心需要为养老提供精神保障。在追求养老硬件的同时,也应该清醒地认识到,幸福的万年生活不再只是“一张床三顿饭”,精神养老也必不可少。有专家指出,老年人的心理机能状况是精神文化生活的重要反映,积极而又充实的精神文化生活对心理、身体健康起促进作用。老年人步入晚年,脱离了工作岗位,生活没有重心,子女又长期不在身边,长期的寂寞孤独使得众多老年人患上了抑郁症、焦虑症、失智症等,所以“精神养老”被摆在在了养老服务的大框架中。所以,在养老的同时关注、充实老年人的精神文化生活,多为老人组织娱乐休闲活动,关注老年人的精神健康。

    面包指的是精神上的关心,牛奶指的是物质上的给予。

      “孝,天之经,地之义,民之行也。”中公教育自己认为,践行敬老爱老之心,既需要在物质上进行保障,为养老提供硬件储备,又需要在精神上给予关照,为养老提供软件设施。软硬结合,标本兼治才是处事之方,养老之策。历史的车轮滚滚向前,在新世纪高举敬老爱老的旗帜,献出爱心和孝心,发散思维,制定全面养老策略,弘扬尊老敬老的优良传统,为白发浪潮不再成为困扰,让老年人安度晚年!

    物质上的财富有时才是真正意义上的贫穷,面包变成了面包渣

    尊老敬老是我们中华民族的传统美德,从小我们就一直受到这样的教育。不过如何关爱老人并不是一件简单的事情,现实生活中儿女都在用不同的方式关爱父母,为他们营造良好的生活氛围,究竟怎样才能做到正确的关爱老人呢?随着社会的发展,关爱老年人已经不再单纯是一个孩子的事情,整个社会都在关爱老人。这样可以使关爱老年人变的更系统更加全面。

    关爱老年人就用从各个方面入手,儿女不要以偏概全,要从物质和精神两个方面着手。

    作为儿女第一步想到的就是满足老年人的物质需求,以这样的形式关爱老人的形成也许是因为我国长期处于解决温饱问题的社会发展阶段,现在社会的进步已经可以基本满足人们的物质需求,如何关爱老人就需要从心理上满足老年人的需求,老年人的心理会逐渐变的憔悴,我们要想办法了解老年人的心理变化。

    尽管如此,大多数人都知道该怎样去做却往往做不到许多人认为只要完成自己的职责

    ,定期的给予生自己养自己的父母一定金钱,能够让他们不愁吃不愁穿,就是最好的回报父母的方式,就是孝敬父母爱护父母。殊不知,这样的做法只能让他们感到无比的痛苦。

    随着社会保障体系的不断深入,城乡养老保险覆盖面越来越广,在农村满六十岁的老人就能领取“工资”,而家庭收入的增长也为养老提供了相对富足的物质基础,大部分老年人吃穿不愁。但与此同时,精神饥渴成为老人幸福晚年的一大缺陷,大多数人进入晚年后,怕成为社会和家庭的“累赘”、“没用的人”,心中忧虑,倍敢孤独、寂寞,需要社会和家庭亲属的关怀和慰藉,需要多参与社会活动。

        大部分人认为自己是孝敬父母的,在物质上尽量满足父母,让他们过着衣食无忧的生活。在一些子女的眼中,老人们的生活应该是开心幸福的。从表面看来,老人们的生活似乎风光,但对老人自己的所想、所盼、所需我们却很少过问。现在,打工族携妻带子外出渐成趋势,尤其在农村出现越来越多的留守老人。他们在家守着家、守着田、守着孙子,不到逢年过节, 子女们就难得团圆。这么大一个群体的精神生活,既事关个体家庭的幸福,又关乎整个社会的福祉。

        新修订的老年法草案在“精神慰藉”一章中规定,“家庭成员不得在精神上忽视、孤立老年人”,特别强调“与老年人分开居住的赡养人,要经常看望或者问候老人”。这说明我们国家对老年人的晚年生活是越来越关注。但笔者认为能否满足老人的精神需求,刚靠立法是不够的,还要靠全社会来共同关注,靠子女们认识到精神赡养的重要性——养老不只是钱的问题,更有精神的需求。平时忙是事实,但不是借口,平时抽出时间,放下忙碌,给父母一次相聚或一份问候,让他们享受到子孙绕膝的天伦之乐,这对老年人来讲无疑是最好的礼物,最大的孝敬。

        中国敬老院网宣传报道,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。在对待老人的问题上,亲人尽力的同时,社会也应承担起相应责任,在物质生活有保障的前提下,我们更要大力倡导孝道,大力弘扬“ 尊老、敬老、孝老”社会风气,只有这样老人的晚年才会“夕阳无限好。

      一方面是正在进入老龄化社会的我国各种老龄“痴呆症”、“抑郁症”呈现明显的上升趋势,另一方面则是子女孝敬父母时更强调“物质敬老”,缺乏与父母之间心灵的沟通与交流。记者的采访表明:老年精神病更易被忽视,更需要多重关爱(10月10日《新华每日电讯》)。

      各种老龄“痴呆症”、“抑郁症”呈现明显的上升趋势,“表面上看是老年人脑组织功能退化引发的疾病,实际上与老年人的心态有密切关系”。步入晚年的老人,虽说思想上是最成熟的时候,但感情上也是最脆弱的时候。尤其是“家里四处静悄悄,没有生气,他们有心里话没处述说,有时间没事可打发。这样的老人很可能出现抑郁症状,精神寂寞、孤独,觉得生活没有意思,经常回想往事,感觉失落、悲观”。对此,我们应予以足够重视。

      关心老年人,政府固然义不容辞,但子女的孝敬关心则无可替代。因为我国尊老、敬老、养老的优良传统,正是通过大家庭的居住方式来体现的。孝敬老人基础在养,重点在敬。养是物质上的保障,敬是精神上的慰藉,只有养敬兼备,才算是真正的孝道。在经济不断发展、生活水平不断提高、养老保障体系逐步完善的今天,老年人在物质保障方面的提升是有目共睹的。对家庭而言,在改善“物质敬老”的同时,还要重视“精神敬老”,真正体现多重关爱。

      其实,老年人在精神方面的要求并不高,对子女和其他家人而言,对老年人的“精神敬老”并非能不能而是愿不愿的问题。最近,读《新 “24孝”行动标准》,让我觉得这是家庭重视“精神敬老”最富针对性也是最具操作性的行动指南。其最核心的要义、最基本的框架在于:作为子女要常回家,多看看、多听听、多问问,及时并体贴入微地了解老年人的思想情绪,并做好疏理化解工作;要常引导,鼓励老年人经常“走出去”,带老年人去旅行或故地重游,让老年人多与周围人和过去的老朋友接触;要常培养,帮助老年人逐步养成自己的兴趣爱好,无论是适当的体育锻炼,还是织毛衣、弹钢琴、练书法、打字等;要常观察,除了要定期带父母做体检外,平日里要多加细心观察,一旦发现有精神疾病倾向,则要及时带老年人去精神专科医院就医。可以相信,如果作为子女做到了也做好了上述工作,那么,“精神敬老”也就水到渠成了老年人的晚年生活质量和幸福指数就能得到极大提高。

      应当看到,人口老龄化进程给我们带来了严峻的考验。据统计,2010年底全国60岁及以上老年人口已达1.78亿,占人口的比重达13.3%。“十二五”期间,我国将迎来新中国成立后的第一个老年人口增长高峰,人口老龄化速度进一步加快,老龄化、高龄化、空巢化将更加凸显。让老年人安享幸福的晚年,既是党和政府的一项重要工作,也是全社会的一项重要任务。尤其是作为家庭和子女,更有直接的义务,自觉担当起孝敬父母的责任。尤其要在确保“物质敬老”的基础上,更加重视“精神敬老”,从而使老年人在实现“老有所养”的同时,真正实现“老有所医,老有所教,老有所学,老有所为,老有所乐”。

      因此可见,仅仅是提供单一的物质上的财富,让更多的空巢老人翘首期盼,才是真正意义上的贫穷。面包变成了面包渣,只能半价销售流失掉了原有的价值。使人唏嘘不已!

    只有精神与物质相辅相成,才是真正意义上的富有

        尊老敬老是我们中华民族的传统美德,从小我们就一直受到这样的教育。不过如何关爱老人并不是一件简单的事情,现实生活中儿女都在用不同的方式关爱父母,为他们营造良好的生活氛围,究竟怎样才能做到正确的关爱老人呢?随着社会的发展,关爱老年人已经不再单纯是一个孩子的事情,整个社会都在关爱老人。这样可以使关爱老年人变的更系统更加全面。

    关爱老年人就用从各个方面入手,儿女不要以偏概全,要从物质和精神两个方面着手。

    作为儿女第一步想到的就是满足老年人的物质需求,以这样的形式关爱老人的形成也许是因为我国长期处于解决温饱问题的社会发展阶段,现在社会的进步已经可以基本满足人们的物质需求,如何关爱老人就需要从心理上满足老年人的需求,老年人的心理会逐渐变的憔悴,我们要想办法了解老年人的心理变化。

    “东方之星”翻沉事件已经进入到了善后理赔阶段。过去的一周中,从媒体反复播放救援的画面里,从网友纷纷期盼出现生命奇迹的跟帖中,我感受到了党和政府尊重人权、崇尚生命所带来温暖,同时我也深深地同情那些失去了双亲的年轻人,心里那种“子欲养而亲不在”的痛苦。

    随着经济社会的快速发展,人们物质生活水平不断提高,老年人在物质方面的需求基本都得到了满足。但是工作压力大、生活节奏快,让年轻人都为生计奔波,很少能有机会在家陪陪父母。特别是和父母分开居住的年轻人,甚至几年都难见老人一面,电话里也常是寥寥几句。表面上看,老人们“吃喝不愁”、生活“挺好”,其实人们往往忽略了老年人的精神需求。很多老年人常年在“孤寂”中度过,有的甚至患上了“亲情饥渴”。

    孝敬绝不是给老人买一张船票,送他们过一片水那么简单。现实生活中,精神赡养往往比物质赡养更重要。孔子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”。单是照顾父母的物质需求,以为生活中“不差钱”就是对父母尽足了孝道,这样的“奉养”跟圈养宠物没有多大区别。如今多数的老人更渴望子女带给他们精神的愉悦,更需要和子女进行顺畅的沟通。“老小孩,小小孩”这句俗话常挂在老百姓的嘴边,也许和父母一起愉快的玩耍比送父母出去旅游更能讨他们内心的欢喜。

    面包会有的,不管你身在何处,不管你老的是多么让人嫌弃,你的子女,你的儿孙,你的后代。都会给予你精神上的关怀。舐犊之情,滴水之恩当涌泉相报,当大家醒悟,当大家意识到,面包总会有的。

    牛奶也会有的,一家老小,其乐融融,共享天伦之乐,心灵上的慰藉,情感上的烘托。一定会创造出无与伦比的财富,牛奶总会有的!

    是的,我曾问过,什么是幸福,什么是快乐,什么又是真正意义上的财富。那么今天,我终于可以给自己一个满意的答复。幸福就是在你悲伤无助时家人的不离不弃,似清泉,似彩虹,似世间一切美好的事物。快乐就是一回头就有人在看你,那么慈祥那么宠爱。真正意义上财富则是物质与精神并存的美好家庭,人人皆为赞叹。这仅仅是我站在孩子的角度所得到的答案,那么父母亲人又何尝不是这么想的呢。

    惊喜伞下一抹灵动的身姿,赞叹风中凌乱的体态,瞧!那一家人是多么欢快,多么的令人羡慕!

    别担心,怀揣感恩之心,用心灵用胸怀去感受父母用能力去证明自己能够让他们幸福。面包会有的,牛奶也会有的!

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